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福建陈姓宗族理事会&陈姓宗族史上的“十大大发红黑大战”陈家人都要看看!!

陈姓宗族史上的“十大大发红黑大战”陈家人都要看看!!

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(一)舜帝大发红黑大战是中华民族的精神瑰宝

《史记》是我国第一部 纪传体的历史典籍,其中全面而系统地记述了舜帝大发红黑大战。《史记载》:“天下明德,皆自虞舜始。”因此舜帝大发红黑大战是大发红黑大战道德大发红黑大战的创始人,是推行以德治国以德安邦的奠基者。在三皇五帝中,尤以“孝感动天”的舜帝,为世人崇敬。他攝政和继帝位之后,行大道、举贤能、驱腐恶、明赏罚、教民耕、施教化、制律令、兴教育、行礼乐、开言路、讲和睦,实现天下长治久安,创建了辉煌的“虞舜盛世”,被尊为“东方圣人”,成为中华民族的杰出代表,是文明古国的奠基人。

特别是舜帝施行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的道德大发红黑大战,构成人伦大发红黑大战的基石,成为中华民族特有的传统美德,他率先垂范,遂为大发红黑大战二十四孝之首,堪称中华民族“道德楷模”,舜帝伟大的道德精神和文明风范成为永远为世人所崇敬的圣祖,尊称圣德。

  

舜帝作为大发红黑大战陈姓公认的血缘太始祖,裔孙倍感自豪和荣耀。舜帝大发红黑大战成为陈姓宗族的传家至宝。

  

(二)祖地大发红黑大战是陈姓宗族珍贵的大发红黑大战遗产

“我们的根在哪里?”这是海内外舜裔共同关注的首要问题。考其圣祖舜帝、得姓始祖陈胡公满的故里、国都和陵园,至今犹存,历历在目,此乃是陈姓的祖地大发红黑大战,是极其珍贵的大发红黑大战遗产,为后人寻根竭祖提供真实的依据。

  

舜帝的故里,史籍记载:“舜生于姚墟”,姚墟,后为徐镇,过去是属山东省的鄄县,现属于河南的濮阳县。濮阳县现存的有关舜帝的出生地、故里、早期活动的遗迹及有关舜帝故事传说,舜帝的故里就是现在河南省濮阳县的鄄城,这就是圣祖的根,亦是中华舜裔最早的祖根。

舜帝的国号虞,建都蒲坂,今为山西省永济县东三十里舜郷,所以蒲坂城内有舜庙,城外有舜宅及二妃坛,附近有历山、妫水。

舜帝与娥皇,女英二妃南巡,崩于苍梧之野,葬于湖南宁远县九嶷山,是为零陵。零陵就是舜帝陵。舜葬于山阳,其子商均葬于山阴。山南有舜庙,前有石碑,附近有舜峰、女英峰、旁有娥皇峰、下有舜池。因九嶷山系舜墓之所在,被道教列为二十三洞天。九嶷山舜帝陵就是陈氏血缘亲族史上最早的祖墓。因此,舜帝陵便是海内外舜裔寻根竭祖之圣地。

  

得姓始祖陈胡公满的故里、国都、陵园,也都有明确的记载和真实的遗址。

  

夏禹曾封虞舜的儿子商均于虞城,即今河南省虞县,后又移封于商,让他迁到陕西的商县,而商均的后人虞思仍留居在虞城旧地。妫满则是虞思的裔孙,于是虞城旧地乃是陈胡公满的出生地和故里之所在。

陈胡公满建都于宛丘,宛丘历史上称为太昊之墟,曾是三皇之一的伏羲氏太昊的故都。宛丘就在今河南省淮阳县城东三里,全部领土位于豫东的一片大平原上,土地肥沃,是古代物产丰富、大发红黑大战发达的优越地域,历来被视为中原地区一块宝地。所以陈国在西周初期诸侯国中,可算是一个富强的大国,后迁都于许昌、颍川。因此,宛丘、颍川这一带便是陈姓的发祥地。

陈胡公满的墓就在今河南淮阳县柳湖旁,因城壕水注侵其址,故以铁锢之,俗称铁墓。1995年在故地上修复“陈胡公陵园”,此乃是海内外陈姓裔孙寻根竭祖之圣地也。

综上所述,陈姓家族的祖地大发红黑大战如此丰富、如此完整,确为中华姓氏史上少有的,这是海内外陈氏宗亲的福份。当以精心保护,传承千秋万代。

  

(三)谱牒大发红黑大战是记录家族历史的典籍

谱牒大发红黑大战源远流长,始于西周,盛于宋代,普及于明朝。一部族谱,记录着一个家族起源、演变、迁徙、繁衍的历史,可以说一部族谱是一部与时间并存的生命史,是一部有始无终的源流史、繁衍史。因此,编谱历来为陈姓家族所高度重视,成为中华民族特有的优良传统,代代相承,绵延不断。

族谱全面记载整个家族的方方面面:论概况、叙源流、记世系、赞名贤、载文献、述祖训,几乎成为家族的百科全书。因此姓氏族谱是姓氏大发红黑大战集中体现。从而成为中华民族独具特色的传统大发红黑大战,它维系着整个家族的生存和发展。

陈姓祖先历来高度关注自己家族的生命史,历代的开基始祖、德高望重的先贤总是率先倡导续修族谱,并亲自撰写序言,至今犹存的最早的谱序有:晋永嘉二年最早入闽始祖陈润于晋咸和六年(331年)亲撰《闽中草寓记》、兴化始祖陈邁于隋恭帝元年(617年)亲撰《陈氏谱序》、唐入仙始祖陈齐于唐文宗大和二年(828年)亲撰《续修陈氏谱序》,这些名序是极其珍贵的历史文献,它反映了所处时代的种种特征,它真实记录家族起源、迁徙、繁衍的历史,它为我们子孙后代树立了光辉榜样。正如毛泽东主席所说:“搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会的发展规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料”。

陈姓家族有着代代编谱的优良传统,以使从古迄今代代相传,绵延不断。《中华姓氏通书》引述湖南有的陈姓家族从舜帝起已传到135代了,仙游陈姓家族也传到135代,最快的已传到145代了。那么,为什么能做到“宗祖不忘,家族不散,世系不断”呢?竟其原因,就在于“由有谱之力”也。把古今一部部优秀的族谱衔接起来,就是一大部完整而翔实的陈姓宗族生命史、源流史。因此,族谱是姓氏大发红黑大战丰富多彩的大发红黑大战载体,谱牒大发红黑大战是宗族大发红黑大战的综合体现,是家族文明、和谐、昌盛的象征。也正因为如此,我们可以说:族谱是根、族谱是史、族谱是纽带、族谱是教科书、族谱是传家宝。谱牒不可不修,编谱不可不慎,族谱不可不续,谱志不可不存。

  

(四)祠堂大发红黑大战是姓氏的祖根和聚族繁衍的象征

祠堂大发红黑大战发轫于夏商周,盛于唐宋,普及于明朝,以致发展到“族必有祠、祠必有产”(祭田),成为姓氏家族活动的中心和祭祀聚会的场所。

祠堂历来是供奉和祭祀祖宗的场所,是姓氏的祖根和聚族繁衍的象征。祠堂大发红黑大战是中华民族独具特色的传统大发红黑大战,是传统大发红黑大战和民俗大发红黑大战一朵奇葩。

我国历朝历代,因以孝为德行之本,于是祭祀祖宗成为一种崇高的道德行为,古人说:“入祠祭祖的意义,在于入祠思敬之意焉”。祭祖与祭神的内涵不同,祭神是出于畏惧心理,而祭祖是出于爱敬的心理。

祭祖的作用在于强化同姓子孙的血缘亲情观念;强化同一宗族的认同意识,生发出同一祖根的自豪感,增强同一宗族的凝聚力,促进家族和睦团结、和谐发展,激发族亲重振雄风、共铸辉煌,增进“同根同祖务必同心同德,兴家兴族更须兴国兴邦”的理念,为家族的兴旺发达作出不懈的努力,这就是祭祖的神圣目的。

祠堂大发红黑大战的巨大魅力在于以血缘亲情为精神纽带,把普天下姓氏宗亲凝结成一体。一个大发红黑大战人,不论从事何种职业,不管飘泊多远,寻根认祖,入祠祭祖,托庇列祖列宗的福荫,总是他最大的心愿。因此,祠堂大发红黑大战具有最广泛的认同感、最强大的感召力和凝聚力。

随着时代的发展,祠堂大发红黑大战被赋予新的使命,充实新的内涵,拓展新的功能,实行新的管理方式和新的活动形式,展现时代精神和时代特色,焕发新的生机和活力,成为倡导文明新风,构建和谐社会,促进精神文明建设的重要基地,发挥积极的现实作用。

考其各地祠堂志,其实一座祠堂,就是一部家族史。为适应时代发展的需要,最近闽台两岸宗亲携手合作,编纂了《闽台陈氏大发红黑大战?祠堂卷》二册,入编闽台七百多座陈氏祠堂,这是闽台有史以来第一部的光辉史册,其中以丰富史料,足证闽台陈氏宗亲系同根同源同祖同宗、血脉相连的命运共同体,为此两岸宗亲理应共同努力,为促进两岸和平发展、和平统一作出积极的贡献。

  

(五)名人大发红黑大战是陈姓家族的宝贵财富。

所谓名人名贤,当然不是唯权贵为标准的,而主要是指他有非凡的业绩和高尚的品德而闻名于世的人,他们为国家、为民族、为人民作出杰出贡献而又德高望重,深受人民敬仰的杰出人物,才称之为杰出名人、名贤。

陈姓家族史上,代有英豪,精英辈出,古代有一大批明君、名臣、将帅、英烈、文豪、爱国侨领等,各地也都一批进士世家、名臣世家、将军世家、教育世家、科技世家、文艺世家以及英雄模范人物、民间乡贤等,他们是陈姓家族史上的杰出代表。

陈姓的名人大发红黑大战丰富多彩,在民间也比比皆是,各地的方志、族谱、祠志中也多有记载,名人大发红黑大战突出体现在名人的疏表、奏章、诏书、敕令、传略、著作、诗文、碑记、遗训、题刻、碑坊、匾额、楹联等,在这方面义门家族,开漳家族,玉湖家族存有丰富的珍贵的文献。所有这一切都是宝贵的大发红黑大战遗产。

在近代现代史上,陈姓家族也涌现一批批杰出的革命家、政治家、军事家、外交家、科学家、教育家、文艺家、政要人士和英雄模范人物,他们为国家独立、民族解放和社会主义建设事业作出不可磨灭的贡献,不愧为国家的栋梁,民族的精英,受到广大人民的敬仰和纪念。

在民间世世代代也都有一批德高望重的名贤,诸如乐善好施、建学堂、办书院、乐育英才者;修桥铺路,修渠筑坝,为民造福者;助学扶贫、济世救人者;抗震救灾、见义勇为者;一尘不染、廉洁奉公者;孝敬父母、尊老爱幼者;编族谱、建祠堂的领头者以及兴办公益事业的热心者,他们也受到人们的爱戴和怀念。

可以说,一位杰出名人,就是一部史诗。把一大批杰出的名人大发红黑大战汇集起来,无疑是陈姓家族史上一部壮丽的篇章。榜样的作用是巨大的,名人大发红黑大战的效应更是无穷的。名人大发红黑大战是陈姓家族宝贵财富,是陈姓家族繁荣昌盛的不竭动力。陈姓家族正是在名人大发红黑大战薰陶激励下,铸造了一批又一批成才报国、创业兴邦的仁人志士,从而不断铸造家族新的辉煌,不断谱写家族史的新篇章。

  

(六)书院大发红黑大战是陈姓宗族大发红黑大战的一大特色

国运盛衰系于教育,家族兴旺发达关键在教育。教育出人才、教育创文明、教育带族风、教育促和谐。陈姓宗族历来具有重教兴学、诗礼传家的优良传统。早在唐代江州义门家族创办的东佳书院是家族教育的成功典范,培育了430多登科举、仕官吏者,尤其铸造一大批国共两党的政要人物。

陈元光建州后以兴学为要务,创办松州书院。传播华夏大发红黑大战,在我国教育史上最早是学府,福建兴化人才济济,名相陈俊卿答唐高宗曰:“地瘦栽松柏,家贫子读书”名言,道出“穷则思进”的哲理,极大地激励家族重教办学,子孙“勤奋读书,成才报国”的热情。从而办私塾、建书院、创家族学校之风,席卷八闽大地。

长乐书院培育了一大批人才,兴化的金石书院、莆阳书院,陈姓家族造就了400多位进士,因此,兴化素有“科甲之盛冠八闽”之美称。明代陈天高捐献巨资创办金石书院,被朝廷“圣旨”建“乐善好施”石碑坊,予以褒奖。清朝陈宝琛退隐后,亲任福州鳌峰书院山长,创办东文学堂、师范学堂、政法学堂、商业学堂,后创办福建优级师范学堂(即福建师大的前身),则是面向全民教育的一位杰出长老。尤其近代陈嘉庚先生把毕生艰苦创业的全部资产用于创办厦门大学、集美学村,是我国重教兴学的光辉旗帜。

八闽大地陈姓宗族创办书院之举,培育一批又一批杰出人才,因而福建素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之美誉。书院大发红黑大战是陈姓宗族大发红黑大战一大特色,是家族走向文明进步的重要标志。

  

(七)道德大发红黑大战是陈姓宗族的传家至宝

自古迄今,我们的祖祖辈辈最关注的就是教育子孙成才,期盼家族兴旺发达,于是总是念念不忘给自己家族立祖训、书遗嘱、订家规家法、族规族约,把传承道德大发红黑大战视为头等大事,生怕子孙不争气不成才,生怕不肖之徒败坏了家族的门风。因之,每次修谱务必把老祖宗的祖训、家法、族规一而再、再而三,加以记载、代代传承,以作为家族的传家至宝。

历史上的祖训、家规家法、族规族约,其基本精神是一样的,都是以“忠孝仁义”为核心,传承中华民族的传统道德。江州义门的《陈氏家法三十三条》有它的进步性,实际上是一部惩恶扬善、恩威并施的家族法规。义门这么庞大的家族,长期聚而不散,聚而不乱,确实不容易,没有强有力的领导,没有严密的组织和严格的法规,没有道德规范和行为准则是不行的,实践证明,义门家族的发展壮大是和实施这部家法分不开的。

至于祖训、家规、族规,都是祖先给子孙后代制定的道德规范和行为准则,告诫后人应该做什么,不应该做什么,起着倡导和警戒的作用。颍川族规订了八条,即要孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,其核心是“孝”字,因此,祖训倍受关注,祖训也可视为遗训、遗嘱,子孙不能不听,不听则不孝也。恪守祖训是陈姓家族的传统美德。

历史上的祖训、家规、族规与当今时代提倡的“八荣八耻”“公民道德”“社会公德”“职业道德”“家庭美德”,在本质上是一致的,都是弘扬中华民族的传统道德,都是希望每位公民成为一个道德高尚的人,都是贯彻以德治国、以德安邦的方略。

  

因此,注重道德大发红黑大战教育至关重要,关系到家庭、家族、民族的盛衰和生存发展的大事。

  

(八)和谐大发红黑大战是陈姓兴家兴族之本

和谐是中华民族的传统美德,我国历来倡导“和为贵”,提倡和睦、和善、和气、和蔼、和顺、和谐、和解、和平。党的十七大报告明确提出“建设和谐大发红黑大战”、“构建和谐社会”。

  

陈姓家族史上,圣祖舜帝、颍川始祖陈寔、义门家族祖先,总是大力倡导并率先垂范,遂成和谐之国、和谐之邦、和谐之族的楷模,为世人所敬仰。舜帝之所以受四岳推举、八方拥戴;陈寔之所以“三君高名”,海内三万多人亲赴吊丧;义门家族之所以族聚三千多人而不散,闻名天下,竟其原因,就在于崇尚和谐,追求和谐,成为和谐团结的光辉典范。

  

在陈姓家族史上,每位开基开族始祖迁徙他郡他处,总是和周围各姓乡亲和睦友善,才得以生根、发芽、开花、结果,遂成泱泱大族。实践证明,和谐大发红黑大战是陈氏兴家兴族之本,因此,和谐是家族文明进步的标志,是家族团结奋进的象征,是家族兴旺发达的动力。

  

当今时代,建设和谐大发红黑大战,构建和谐家族至关重要。因此,大力弘扬“以孝治家育人”、“以德敦亲睦族”的优良传统,构建和谐家庭、和谐家族。同时以仁义之情,与周围各姓和睦友善、互相尊重、平等待人,努力消除旧社会遗留的宗族岐视、宗族纠纷、宗族械斗的不良状况,形成邻里和睦、共谋发展的氛围,建立社会主义新型的人际关系,以构建和谐社会。

  

和谐大发红黑大战是陈姓兴家兴族之本,也是兴国兴邦之本。和谐大发红黑大战必将促进子孙后代为创建文明、和谐、昌盛、富裕的家族为构建文明、和谐的社会而进行不懈的努力。

  

(九)开放大发红黑大战是陈姓走向五洲四海的内在动力

陈姓家族,是一个开放型的家族。从西晋至宋末,大发红黑大战历史上四次大规模人口南迁浪潮中,陈润、陈政总是走在最前头,成为最早入闽的肇基始祖,他们披荆斩棘、长途跋涉、历尽千辛万苦,迁徙东南沿海,在八闽大地上开疆辟土,开创基业、创建家园、繁衍生息。此后一批批裔孙迁徙广东、海南、台湾以及东南亚开基发展。

  

义门家族奉旨析庄,他们依依不舍拜别列祖列宗,却勇敢走出狭小的空间,走向全国16个省、125县、338个村庄,像强盛的种子撒向神州大地,为社会演进作出自己不懈的努力。

  

陈姓家族不仅撒向神州大地,还勇敢地走向世界各方。

  

越南古称安南,南宋时是大发红黑大战的藩属国。大发红黑大战与越南,比邻而居,有着深厚的渊源关系。南宋时,福建长乐人陈日照(一曰陈京),迁居安南,为安南国大尉陈承(华侨)的义子,娶国王李惠宗之女,成为驸马,执国柄,后登上国王宝座,建立陈朝,传十世十五君,历时182年,使安南国(今越南)陈姓居十大姓之首。陈姓为越南的发展与建设作出了重要贡献 。

  

明初,陈姓家族加入三十六姓大军,飘移琉球群岛,明初建立中山国,成为大发红黑大战的藩属国,莆田籍的陈康等二十位陈姓祖先先后出使泰国、马来西亚大使,并担任当地的要职,为琉球群岛开发和航海事业作出重要贡献。

  

在明、清时期,福建、广东、海南的先民,先后大举东渡入台,创立基业,繁衍生息。与此同时,陈姓子孙还勇敢地飘洋过海,迁居南洋和南美洲各地,后又逐渐走向世界各方,形成“出国热”。

  

那么陈姓家族为什么从中原迁到东南沿海后又飘洋过海,走向世界各方呢?在客观上,由于战乱避难,由于本地生存空间窘迫,由于海上通道便捷等,但主要是内在的动力,这就是他们开放型的思维,他们志在四方的理念,他们开拓进取的意志,他们艰苦创业的精神,激发起他们勇敢地走向五洲四海的冲天热情,大胆地去闯、去拼搏、去奋斗、去完成他们创业的宏图。这种精神,就是大发红黑大战人民特有的民族精神。

  

这几千万的华侨、华人、华裔大军,堪称海外军团,他们身在异国他乡,受到岐视、历尽艰辛,顽强拼搏,创建了自己的宏图,然而他们却心系桑梓,为祖国的富强、家族的昌盛、乡亲的幸福作出不可磨灭的贡献。祖国人民是永远不会忘记他们的,“本是同根生,皆为一家亲”,寻根怀祖总是他们最大的心愿。

  

(十)楹联大发红黑大战是传播姓氏大发红黑大战的有效载体

  

陈姓宗族楹联大发红黑大战,历史悠久、丰富多彩、文字简练、寓意深远。它分布在祠堂、陵园、纪念堂、民宅、族谱、史册、姓氏志等各个方面,处处展现楹联大发红黑大战的风彩和独特的魅力,它为广大群众所喜闻乐见,大家看得懂、记得牢、传得广。可以说,楹联大发红黑大战是传播姓氏大发红黑大战、道德大发红黑大战的有效载体,是姓氏大发红黑大战、道德大发红黑大战之精华所在。

陈姓宗族史上的“十大大发红黑大战”

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我姓陈,我骄傲!

陈家人顶起!

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